
Ο τίτλος του post είναι μια απέλπιδα προσπάθεια να πετύχει αυτό το blog μερικά hits στο Google. Όσοι την πατήσατε, Χο-χο-χο μέρρρρρι κρίστμας! Οι υπόλοιποι ξέρετε πως έχω πιάσει πάτο και δεν γίνεται να πέσω πιο χαμηλά...

Αυτό μ' αρέσει φίλοι μου. Ο απλός ανώνυμος blogger που χωρίς τη συμμετοχή του, αυτό το blog δε θα μπορούσε να προωθήσει το διάλογο, αλλά μάλλον θα παραμιλούσε μοναχό του. Από τακτ και διακριτικότητα και μόνο, άνθρωποι που δεν θέλουν να βγουν και να φωνάξουν το όνομά τους, άνθρωποι που διαπρέπουν στα γράμματα, τις τέχνες και τις επιστήμες, μου κάνουν την τιμή να καταθέτουν τη βαρύνουσα άποψή τους και να θέτουν καινούριους προβληματισμούς.
ΠΟΙΟΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΕΙΣΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ???????
ΒΑΖΕΤΕ ΟΝΟΜΑΤΑ
ΣΑΣ ΒΑΡΕΘΗΚΑ
«Καλησπέρα Λέιντις αντ Τζέντλεμαν, ντεντικέιτιντ σε όσους δεν αναγνωρίζουν τον εαυτό τους στο παραπάνω αρκτικόλεξο, Πάμε!»
Ποιος δεν χρειάστηκε φίλοι μου να ταξιδέψει με το σύγχρονο αυτό μέσο μαζικής ψυχαγωγίας, που λειτουργεί και ως πολυσινεμά και μπουζούκια; Ποιος δεν έφτασε στον προορισμό του νωρίτερα, μα δεν ήθελε να κατέβει (από την κινούμενη πίστα) πριν τελειώσει το πρόγραμμα; Ποιος δεν κράτησε το κατούρημά του για να μην διακόψει το πρώτο όνομα; Ποιος δεν έκανε κέφι και δεν πέταξε τα ακουστικά του, όταν ο οργανισμός υπεραστικών λεωφορείων προσέλαβε, εν μία νυκτί, τους απολυμένους DJ, μετά το τέλος εποχής του χρυσού ελληνάδικου;
…Μια ανάλυση της ψυχολογίας του οδηγού υπεραστικών λεωφορείων σε τρία κεφάλαια και έναν επίλογο…
Κεφάλαιο 1ο: Όταν η κασσέτα νίκησε το iPod
Εσύ ταξιδεύεις και νομίζεις ότι το mp3 σου μπορεί να νικηθεί μόνο όταν η Ντούρασελ σταματήσει, ενώ εσύ συνεχίζεις. Το άτοπο της υπόθεσής σου δεν αργεί να αποκαλυφθεί…Μετά τα πρώτα δύο τρία αναγνωριστικά χιλιόμετρα, ο οδηγός σκάει το παραμύθι: BOUGAS LIVE στη διαπασών είναι το καλύτερο που μπορεί να σου συμβεί. Διαφορετικά θα εντρυφήσεις στα άδυτα της μετά Στράτου κουλτούρας της ελληνικής νύχτας. Ο οδηγός που έκανε τα χαρτιά του για λέκτορας στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών με διδακτορικό πάνω στην παρακμή της σύγχρονης ελληνικής λαϊκής μουσικής, κάνει πια τις διαλέξεις του με αμοιβή που περιλαμβάνεται στην τιμή του εισητηρίου.
(ή πώς να καταλάβετε ένα ακαταλαβίστικο μπλογκ!)
Γνωρίζουν οι μαθητές άραγε την προέλευση της λέξης κατάληψη; Ξέρουν να τη γράφουν σωστά; Θα μάθουν ποτέ με κλειστά τα σχολεία; Με ανοιχτά; Υπάρχει περίπτωση να πιστεύουν πως προέρχεται από τη λέξη εγκατάλειψη; Πώς αλλιώς εξηγείται η απουσία των μαθητών από τα λύκεια, γυμνάσια και δημοτικά (!!!) που κυματίζουν οι παντιέρες της κατάληψης; Γιατί δεν παίρνουν τις σημαίες στις καφετέριες, όπου τελείται η πραγματική κατάληψη;
Είναι η αναρχία, εκτός των άλλων κανόνων, και κατά της ορθογραφίας; Πολλοί λόγιοι θα βρεθούν να το υποστηρίξουν. Ο λόγος (και η γραφή) έχουν κανόνες που μας περιορίζουν, μας δυσκολεύουν και, συχνά, μας εκνευρίζουν. Οι περισσότεροι, όμως, θα υποστηρίξουν πως ο λόγος είναι το μέσο για να εκφραστούμε. Ίσως να είναι και η έκφραση η ίδια. Και πως αν καταργούσαμε τους κανόνες, οι καθημερινές «μεταλλάξεις» της ορθογραφίας θα τον αλλοίωναν τόσο, μέσα σε τόσο μικρό χρονικό διάστημα, που σύντομα δε θα μπορούσαμε να συνεννοηθούμε και να εκφραστούμε καν. Αλλά το ίδιο δεν κάνουν τάχα και όλοι οι θεσμοί σε μια κοινωνία; Η αστυνομία δεν είναι ένας κανόνας ορθογραφίας; Οι αναρχικοί διεκδικούν μαχόμενοι την κατάργησή τους, σαν να είναι ψιλές και δασείες.
Οι μαθητές που έκλεισαν τα σχολεία για τόσες μέρες αναρωτιέμαι είναι αναρχικοί; Μακάρι να ήταν. Πολύ φοβάμαι πως τα μόνα κίνητρα που έχουν, είναι να χάσουν μάθημα, φυσικά, αλλά και, το διόλου ευκαταφρόνητο κίνητρο, να εντυπωσιάσουν κάποια συμμαθήτριά τους. Δεν διακρίνω παρά ψήγματα ιδεολογίας, ένα συνονθύλευμα σκέψεων, όπως ακριβώς και οι εκθέσεις της πλειοψηφίας αυτών. Και, στην τελική, αυτό δεν είναι μειονέκτημα, ούτε πρέπει να ανησυχεί κανέναν. Πώς θα μπορούσαν οι έφηβοι που το σώμα τους μεταμορφώνεται, να έχουν διαμορφώσει ολοκληρωμένες ιδέες και αντιλήψεις; Το αντίθετο φαινόμενο είναι αυτό που θα πρέπει να μας προβληματίζει. Πώς κάποιοι μαθητές εμφανίζονται να έχουν τεκμηριωμένη άποψη για άρθρα του συντάγματος; Ποιος τους επιβάλλει αυτές τις απόψεις και παίζει με την εφηβεία τους; Ποιος τους μαθαίνει να είναι αυταρχικοί, ολοκληρωτικοί, αδιάλλακτοι; Αυτά δεν είναι γνωρίσματα της εφηβείας, που κυριαρχεί το ψάξιμο και η αναζήτηση, πρώτα και κύρια του εαυτού και του σώματος, και κατά δεύτερο λόγο, των γύρω.
Πρέπει όμως να κατασταλεί η επαναστατικότητα και αμφισβήτηση των νέων, με την αιτιολογία ότι είναι, ίσως εν μέρει, υποκινούμενη; Σε καμία περίπτωση. Αν ευνουχίσουμε τώρα την επαναστατικότητα και την αμφισβήτησή τους, τι μπορούμε να περιμένουμε από αυτούς στο αύριο; Στους ευνούχους δεν ξαναφυτρώνει και τη γενιά των πεντακοσίων ευρώ θα διαδεχτεί η γενιά των δούλων, αφού εργοδότης σημαίνει δίνω εργασία, αλλά πουθενά δε γράφει πως πληρώνω κιόλας, και όσα δεν είναι αυτονόητα σ’ αυτή τη ζωή πρέπει να διεκδικούνται.
O McClane κρατιέται γερά από την πόρτα αυτοκινήτου
που αιωρείται σε φρεάτιο ανελκυστήρα...Ο McClane κρατιέται γερά από την ουρά μαχητικού αεροσκάφους,
ενώ αυτό στριφογυρίζει στον αέρα...Τέλος, καταστρέφει το ελικόπτερο που τον καταδιώκει
οδηγώντας κατά πάνω του αυτοκίνητο, το οποίο,
φυσικά, εγκατέλειψε μόλις δευτερόλεπτα πρινΟ ντετέκτιβ McClane, από τους ήρωες των παιδικών μου χρόνων, πέθανε στην τέταρτη συνέχεια της ταινίας "Die Hard". Όχι, ο ντετέκτιβ που υποδύθηκε επί σειρά ετών ο Bruce Willis, δεν πεθαίνει στο τέλος της ταινίας, όπου ως αναμενόταν, θριάμβευσε, αλλά πέθανε στην καρδιά του μικρού θαυμαστή του, που τόσο τον λάτρεψε. Ok, στα δώδεκα χρόνια που μεσολάβησαν από το τρίτο μέρος, ο μικρός μεγάλωσε και αντιμετωπίζει πλέον με μεγάλη δυσπιστία τους ήρωες δράσης. Όπως με μεγάλη δυσπιστία και διάθεση ειρωνείας αντιμετώπισε και τον Cruise ως action hero στο τρίτο μέρος των Επικίνδυνων Αποστολών, ο οποίος όμως κατάφερε να τις φέρει εις πέρας με αξιοπρέπεια και αποφεύγοντας να επαναλάβει αμαρτίες του παρελθόντος. Ο Willis, αντιθέτως, έχοντας την εύνοια του (παλιότερα) μικρού, έπρεπε απλά να μην τον απογοητεύσει. Αντί, λοιπόν, να ακολουθήσει τη σίγουρη συνταγή, να νικήσει τους κακούς και να σώσει τους καλούς, ενδιάμεσα αναλώθηκε σε ατέλειωτους και ανούσιους καουμποϊσμούς. Αλλά ούτε και αυτό θα πείραζε τόσο, άλλωστε του συγχωρήσαμε αρκετά και στις προηγούμενες ταινίες, αν δεν είχε μετατραπεί σε έναν υπερόπτη χαρακτήρα, αλαζόνα, που διαθέτει μία μίξη των ελαττωμάτων του James Bond και του John Rambo. Αλλά το πιο απογοητευτικό είναι ότι δεν απέμεινε στον McClane ίχνος από το χιούμορ του David, του αξιαγάπητου συναδέλφου του της σειράς Moonlighting.

«Στη ζωή τρέχεις μέχρι να φτάσεις στο τέλος. Το τέλος όμως είναι κάπου στη μέση, αλλά εσύ δεν το γνωρίζεις και συνεχίζεις να τρέχεις.»
Δεν ξέρω αν αυτός που είπε τα παραπάνω λόγια έχει δει το fight club, αλλά τα λόγια του ταιριάζουν σίγουρα στον David Fincher. Προς Θεού, δεν θέλω να τον πεθάνω τον άνθρωπο, αλλά πιστεύω πως ο 45χρονος σκηνοθέτης έφτασε στο αποκορύφωμα όταν συνεργάστηκε με τους Pitt και Norton για να δημιουργήσει μια από τις καλύτερες ταινίες του αμερικάνικου σινεμά το 1999, μόλις στα 37 του.
Θα ισχυριστούν πολλοί πως το να φτιάξεις μια ταινία καλύτερη από το fight club δεν είναι κάτι εύκολο. Όμως είναι βαρύ το όνομα Fincher στη σκηνοθετική καρέκλα. Και στην τελευταία του ταινία η καρέκλα αγκομαχούσε. Ο Fincher μου έδωσε την εντύπωση για περίπου 2μιση ώρες πως πάσχιζε για ένα αξιοπρεπές αποτέλεσμα. Το Zodiac δεν ήταν η ταινία που θα μνημονεύουμε δίπλα στο όνομα του Fincher σε 10 ή 20 χρόνια. Γιατί αναμφισβήτητα ο Fincher είναι μεγάλο κεφάλαιο του σύγχρονου σινεμά και της ιστορίας του μέλλοντος. Τι θα γράφει όμως αυτή; Εύχομαι το ρητό να μην επιβεβαιωθεί και ο σκηνοθέτης να φτάσει τη δική του μέση στο τέλος, γιατί δεν γεννιέται κάθε μέρα ένας Fincher, και γιατί δεν ξέρω πόσες ταινίες σαν το fight club θα δω ακόμα στη ζωή μου.

